یَا إِخْوَتَاهْ إِنِّی لَسْتُ أَجْهَلُ مَا تَعْلَمُونَ وَ لَکنْ کیْفَ لِی بِقُوَّةٍ وَ الْقَوْمُ الْمُجْلِبُونَ عَلَى حَدِّ شَوْکتِهِمْ یَمْلِکونَنَا وَ لَا نَمْلِکهُمْ .
اى برادران (همکیشان) بآنچه شما مىدانید من بىاطّلاع نیستم (بلکه به گذشته و آینده و حال دانا هستم) ولى چگونه مرا توانائى (کشیدن انتقام از کشندگان عثمان) است و حال آنکه گروهى که (براى کشتن او) گرد آمدند (و این آشوب را بر پا نمودند) در نهایت قدرت خود باقى هستند، بر ما تسلّط دارند و ما بر ایشان مسلّط نیستیم (زیرا بیشتر اهل مدینه و بسیارى از مردم مصر و کوفه و سائر شهرها و بادیه نشینان باین کار اقدام کرده بودند، و گفته اند آن حضرت مردم را گرد آورده براى ایشان خطبه خوانده فرمود: کشندگان عثمان از جاى خود برخیزند، پس همه آنان مگر اندکى ایستادند، و این کار را کرد تا جواب پند دهندگان را عملا داده باشد) .
وَ هَا هُمْ هَؤُلَاءِ قَدْ ثَارَتْ مَعَهُمْ عِبْدَانُکمْ وَ الْتَفَّتْ إِلَیْهِمْ أَعْرَابُکمْ وَ هُمْ خِلَالَکمْ یَسُومُونَکمْ مَا شَاءُوا وَ هَلْ تَرَوْنَ مَوْضِعاً لِقُدْرَةٍ عَلَى شَیْءٍ تُرِیدُونَهُ .
و آگاه باشید کشندگان عثمان گروهى هستند که غلامان شما با آنها یار بوده و بادیه نشینانتان بآنان پیوستهاند (همه دست یکى کرده این عمل را انجام دادند) و ایشان در بین شما هستند (هنوز از مدینه بیرون نرفتهاند، و اگر بمقصود شما پى برند) آنچه بخواهند آزارتان مى رسانند (و کسی را توانائى جلوگیرى از آنها نیست) و آیا توانائى بآنچه خواهانید دارید (در این باب اندیشه نموده کمکى بنظر آورده اید که بتوانید با ایشان زد و خورد نمائید).
و إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ أَمْرُ جَاهِلِیَّةٍ وَ إِنَّ لِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ مَادَّةً إِنَّ النَّاسَ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ إِذَا حُرِّک عَلَى أُمُورٍ فِرْقَةٌ تَرَى مَا تَرَوْنَ وَ فِرْقَةٌ تَرَى مَا لَا تَرَوْنَ وَ فِرْقَةٌ لَا تَرَى هَذَا وَ لَا ذَاک فَاصْبِرُوا حَتَّى یَهْدَأَ النَّاسُ وَ تَقَعَ الْقُلُوبُ مَوَاقِعَهَا وَ تُؤْخَذَ الْحُقُوقُ مُسْمَحَةً .
این امر (که شما درخواست مىنمایید) کارى است از روى نادانى، و ایشان کمک و یاور (بسیار) دارند (که هنگام نیازمندى آنان را یارى مى نمایند) و مردم هرگاه سخن این خونخواهى به میان آید بر چند دسته اند: یک دسته مى بینند آنچه شما مى بینید (رأی شان اینست که بایستى خونخواهى نمود) و یک دسته مى بینند آنچه شما نمىبینید (مىگویند بایستى کشندگان او را یارى کرد) و یک دسته نه این و نه آنرا نمى بینند (در این کار متوقّف بوده رأیى ندارند) پس (انتقام کشیدن از کشندگان عثمان موجب فتنه و فساد بزرگى خواهد بود که اهمیّت آن بیش از کشتن عثمان است، بنا بر این) شکیبا باشید تا مردم آرامش یافته دلها در جاى خود قرار گیرد، و حقوق در موقع مناسب به آسانى گرفته شود.
فَاهْدَءُوا عَنِّی وَ انْظُرُوا مَا ذَا یَأْتِیکمْ بِهِ أَمْرِی وَ لَا تَفْعَلُوا فَعْلَةً تُضَعْضِعُ قُوَّةً وَ تُسْقِطُ مُنَّةً وَ تُورِثُ وَهْناً وَ ذِلَّةً .
پس نزد من آرام باشید (شتاب نکنید و اینگونه پند ندهید) و ببینید فرمانم بشما چگونه صادر میشود (دستورم را پیروى نمائید) و کارى نکنید که توانائى را نابود ساخته از بین ببرد، و سستى و خوارى جا گذارد.
وَ سَأُمْسِک الْأَمْرَ مَا اسْتَمْسَک وَ إِذَا لَمْ أَجِدْ بُدّاً فَآخِرُ الدَّوَاءِ الْکیُّ.
و بزودى این امر را بمداراة اصلاح کنم مادامى که مداراى با آن ممکن باشد، و هرگاه چاره اى نیابم (مداراة کردن سود نبخشد) پس آخرین دواء داغ است (با کسانیکه بیعت را شکسته اند مى جنگم. جمله اخر الدّواء الکىّ مثلى است مشهور در جائى بکار برند که بآخرین تدبیر اقدام شود).